Celui qui élargit encore plus son âme il sort des frontières d'Israël pour chanter le chant du l'humanité. C’est un chanteur avec un esprit qui va en s'élargissant ; il espère la finalité générale de l’homme, son accomplissement suprême ; et de cette source de vie qui inspire l'ensemble de ses pensées, recherches et visions, il devient un chantre universaliste qui ne peut vivre que si les hommes sont heureux, et libres.

בס"ד

Rabbi Eliezer dit : Les membres de la génération du désert étaient essentiellement justes, et à leur sujet le verset dit : « Rassemblez Mes

L’Eternel les aide et les délivre, il les délivre des méchants, il les sauve, car ils se sont abrités en Lui (Tehilim 37 verset 40).

Le terme Hiouvar désigne la couleur blanche dans les textes de la Kabbale. Ce nom, plus que le blanc, exprime la révélation et le renouveau.

Un Chacham est une personne qui maîtrise la profondeur, l'étendue et l'essence de la Torah, et l'a intériorisée pour en faire une partie de

Que le désert et le sol brûlé se réjouissent ! Que la plaine aride exulte et fleurisse comme la rose !(Ésaïe 35 :1).

Car le Mashia'h viendra au moment où “on n’y pensera pas”. La préparation à sa venue impliquera de même que pendant notre exil une sorte d

Interprétation du Tehilim 86 verset 17 "Fais éclater en ma faveur un signe de bonheur". Parasha Chémot.

Dans six dangers il te sauvera, et lors du septième aucun mal ne qu'adviendra » : à la différence des six premiers exils, on sera quitte du

Ribbi Yo'hanane dit : il est grand le rassemblement des exilés comme le jour où furent créés en lui les cieux et la terre comme il est dit "

בס"ד Nouvelle rubrique : Etude sur la Parasha Bechal’ah La sortie d'Egypte s'exprima par le chant, la chira, le cantique de Moshe. La sortie d’Egypte représente une préparation spirituelle pour le jour du don de la Thora. Cette préparation s’exprima par le chant, la chira, le cantique de Moshé. Rabbi Berakhia dit au nom de Rabbi Abahou “Bien que Ton trône divin ait été établi dès l’origine” (Tehilim 99:2) Ta royauté n’a pas été reconnue … jusqu’au jour où ton peuple a chant

VEZOT HA-BRAKHA (Deuteronome 33:1 - 34:12) La dernière parasha du Pentateuque se termine par la fin de la vie de Moïse à l'âge de cent...

David דָּוִיד veut dire « bien-aimé » et est employé avec ce sens dans le cantique des cantiques.

Le Saint béni soit-il a dit: j'aime les synagogues et les maisons d'étude. Mais ma préférence c’est Sion, car c’est mon palais.

Les bnei Israël camperont chacun selon son drapeau, selon le signe de la maison de leur père...

Dix cantiques seront chantés dans ce monde, et le Cantique des cantiques de Salomon est de tous le plus prisé. Il l'a prononcé par le souffl

Pourquoi David s'intitule-t-il : "serviteur de D." (avdé Hachem - Téhilim 18,1)? Pour nous enseigner que quiconque se repent ...

1er chapitre : Le Chabbat est défini ici comme une fiancée. Il est également appelé : “ reine ”, dans l’expression : “ La reine Chabbat ”.

Dans cette chira, le Roi David semble présenter sa défense pour faire entendre raison à ses ennemis de l’espérance qui est en lui.